уголок председателя

Posts tagged midwest slavic
ВСЕ К НЕМУ

Читали седьмую главу Деяния Святых Апостолов, и обратили внимание на первый стих.

Служение благовестника  Стефана встретило сильное противостояние. Его оклеветали и повлекли на суд в синедрион. Выслушав обвинение, первосвященник  спрашивает: «Так ли это?». Стефан не отвечает на вопрос и не берётся защищать себя или обвинять противников. Вместо ответа на вопрос, благовестник произносит свою последнюю проповедь.

Однажды пришли к Иисусу с ужасной новостью: Пилат уничтожил группу Галилеян, приносивших жертвы (Лк.13:1). 

Вот уж эти новости! Что мы с вами сказали бы на это? Кровопийца! Ну и, конечно, спросили бы о подробностях….Наш Господь как бы не реагирует на новость, Он использует полученную информацию для призыва к покаянию тех, кто ее передал: «Если не покаетесь, все также погибнете»(Лк.13:5). В контексте показан образец успешного ведения беседы: Иисус задаёт вопросы, которые наверняка гнездятся в сердцах Его слушателей, пока не озвученные ими, для того, чтобы дать исчерпывающий ответ на запрос любой человеческой души.

Read More
УТРАЧЕННЫЙ ФОКУС

“И поставили жертвенник на основании его, так как они были в страхе от иноземных народов; и стали возносить на нем всесожжения Господу, всесожжения утренние и вечерние”(Ездра 3:3)

По велению Кира, царя Персидского, все Иудеи должны были вернуться на родину для того, чтобы построить храм Богу Израилеву. Кир ясно и конкретно сформулировал цель этого возвращения, более того призвал народы, принимавшие евреев в течении гулута, оказать материальную поддержку будущим строителям храма (Ездра 1:4). 
Но что произошло на самом деле? Возвратившиеся поставили жертвенник и стали приносить жертвы на нем только в седьмом месяце по прибытию в Иудею. И произошло это никак не по причине порядка священнодействия, а по причине страха перед окружающими народами. Их обуял страх, потому что они опоздали с жертвенником на семь месяцев! Но и это ещё не все. Храм начали строить только на второй год. Началу строительства способствовали пророки. Взять хотя бы обличение Аггея: «Вы говорите: не время строить… а вам самим время жить в домах украшенных?»(1:2,4). Украшенных! То есть вы не просто живете, а живёте хорошо, в то самое время, как храм, ради которого вас возвратили из плена, – не строится! 
После постройки жертвенника и учреждения всесожжений пройдет около шести месяцев прежде чем народ Господень начнет заниматься этим важным делом Господним – строительством храма. В чем причина такого промедления? Они потеряли фокус. Или как сегодня сказали бы: расслабились. Главное для них перестало быть главным. Они заменили главное текущими заботами, праздниками, обустройством…
Хочу обратить особое внимание на те шесть месяцев, в которые стоял жертвенник, но не стоял храм. Это была полумера. Главное, которое не выполнено в полном обьеме. Итак, потеря ясного понимания целей и задач, а также частичное выполнение оных – это сети, в которые попали люди, страстно любившие свою землю и тосковавшие по ней в течении долгих семидесяти лет! Они возвращались домой “как бы видящими во сне”, им слезы застилали дорогу…
Но что получилось?

Read More
РЕМОНТ ХРАМА

Шестнадцатый царь Иудеи Иосия организовал небывалое празднование Пасхи: “И повелел царь всему народу, сказав: «совершите пасху Господу, Богу вашему, как написано в сей книге завета», —потому что не была совершена такая пасха от дней судей, которые судили Израиля, и во все дни царей Израильских и царей Иудейских…(4 Царств 23:21,22).

Спустя 300 лет Пасха вновь стала национальным праздником народа Господня! Обратим внимание, царь Иосия повелел “совершить пасху…как написано в сей книге завета”. Он как бы показывает соответствующий текст-инструкцию в книге, которую нашли в храме.

…На восемьнадцатом году царствования своего, Иосия решил произвести капитальный ремонт храма. В течении 300 лет этого не делали. Народ Господень призвали к пожертвованиям и приступили к работам. И вдруг Хелкия сообщает царскому писцу: я книгу (свиток) закона нашел в храме. Стали читать в палате царя…О, ужас! Так ведь гнев Божий уже горит раскаленной печью на город Иерусалим и народ! 
Современник Иосии пророк Софония(Соф.1:1) обрушивает на народ, князей и пророков гневные обличения Господни, но очевидно это было уже после нахождения книги Закона в запущенном храме…

Read More
МИР СЛОВ

Что значит для нас “глубокая проповедь”, которую мы услышали? Эстетическое удовлетворение? Восторг? Стимул к размышлению? Руководство к действию?

Христианин из “словесного христианства” никогда не скажет; “для меня жизнь – Христос”, тем более – “смерть преобретение”! Потому что слова эти однажды выразили самую суть веры Апостола Павла. А это уже другой мир.

Возлюбленные, нам нужно научиться простому и однозначному принятию Слова Божьего, как руководства практической жизни и служения. Мир слов должен стать миром действий и тогда все будет по другому.

Read More
ПЛОД ВЕРНОСТИ

Читали Послание к Галатам и обратили внимание на следующий текст: «Итак, верующие благословляются с верным Авраамом»(3:9).

Контекст противопоставляет закон Моисеев, который «был детоводителем ко Христу»(24 ст.), –  вере Авраама, утвердившей «завет о Христе» за 430 лет до прихода закона.

Призыв Апостола к верующим в Галатии таков: «закон Моисеев – это ненужное возвращение к пройденному. Вера Авраама вменилась ему в праведность, а обещание благословения исполнилось во Христе. И здесь все понятно. Мы обратили внимание на связь верующих с Авраамом: «Верующие благословляются с верным Авраамом».

Учитывая масштаб обетования, Авраам точным следованием наказы Всевышнего стал благословением для всех верующих.

Давайте посмотрим на галерею верных и тех, кто благословился с ними.

Read More
ПРЕДЕЛ МИЛОСТИ

Совершенно неповторимый разговор пророка Нафана с царем Давидом содержит ключ к пониманию устройства царства сына Давидова  Соломона. Как раз об этом мы и рассуждали. Итак – слова Бога в пророчестве Нафана:

“Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; и если он согрешит, Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих; но милости Моей не отниму от него, как Я отнял от Саула, которого Я отверг пред лицом твоим.(2 Цар. 7:14,15).

В чем заключалась разница между Саулом и Соломоном? Первый и третий цари Израиля жили в разное время. Они представляли собой две различные династии. Но главное различие пролегло в отношениях со Всевышним: один был лишен милости Его, а другой – нет.

Что такое милость? Незаслуженная любовь. Она не рождается с нами. Милость приходит от Того, Кто назван Милостивым и является таковым по сути.

Read More